黨的十八大以來，習近平總書記多次引經據典、援古證今，賦予典故鮮活的時代内涵，深刻闡釋中國共産黨初心如磐、曆久彌堅的精神密碼。央視網《天天學習》特别策劃“典”亮新時代系列，與您一起學習領會。
【釋義】
“尚同”是墨家思想體系中一個非常重要的概念。針對春秋戰國時期社會轉型的特殊情況，墨子提出了一系列治理國家的主張和方法。其中，“尚同”就是為政之本、治國之要。
所謂“尚同”，就是要“一同天下之義”，即下位者的思想認識、言論和行為，要向上統一于上位者。而下位者無條件服從上位者，是以上位者充分了解下情、順應民意為前提的。墨子指出：“上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。”意思是說，上位者施政，得到下面的真實情況，社會就能治理好；得不到下面的真實情況，社會就會發生動亂。
因此，隻有在了解下情、順應民意基礎上實現上下一緻，社會才不會發生動亂，從而達到治理天下的目的。墨子分析認為：“得下之情，則是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，則得善人而賞之，得暴人而罰之也。善人賞而暴人罰，則國必治。”得到下面的真實情況，就會對百姓的是非善惡很明了。倘若明了百姓的是非善惡，那麼碰到善人就獎賞他，碰到惡人就懲罰他。善人受賞而惡人受罰，那麼國家必然能治理好。
【解讀】
調查研究是中國共産黨的重要思想方法和工作方法。習近平總書記指出：“堅持一切從實際出發，是我們想問題、作決策、辦事情的出發點和落腳點。堅持從實際出發，前提是深入實際、了解實際，隻有這樣才能做到實事求是。要了解實際，就要掌握調查研究這個基本功。”
縱觀黨的百年發展史，中國共産黨始終“從中國實際出發，洞察時代大勢”，在調查研究的基礎上，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，為黨制定革命、建設、改革的方針政策提供可靠的依據。
20世紀20年代，以毛澤東同志為代表的中國共産黨人在曆史緊要關頭廣泛深入社會調查。《中國社會各階級的分析》《湖南農民運動考察報告》《中國的紅色政權為什麼能夠存在？》等著作，從理論上闡明了中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。30年代，《尋烏調查》《興國調查》《長岡鄉調查》《才溪鄉調查》等調查報告，為我們黨制定新民主主義革命的戰略策略提供了理論依據和客觀依據。60年代初，全黨大興調查研究之風，在調查研究基礎上，制定了“農業六十條”“工業七十條”等，為恢複和調整國民經濟提供了可靠依據并打下了堅實基礎。
調查研究是謀事之基、成事之道。沒有調查，就沒有發言權，更沒有決策權。
早在浙江工作期間，習近平便在《之江新語》一書中寫道：在對重大問題進行決策之前，一定要有眼睛向下的決心和甘當小學生的精神，邁開步子，走出院子，去車間碼頭，到田間地頭，進行實地調研。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視調查研究工作。中央政治局出台的八項規定，把“改進調查研究”擺在第一位。黨的十九大報告提出的“中國特色社會主義進入了新時代”“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”等重大政治論斷，都是在調查研究基礎上形成的。習近平總書記更是身體力行，每年高頻次深入基層、深入群衆、深入實際，了解情況、問計于民，足迹遍布大江南北，一系列治國理政的大政方針，都建立在調查研究的基礎上。
一百年來，中國共産黨在不斷的調查研究中茁壯成長，馬克思主義中國化在不斷的調查研究中深入推進，黨領導的中國特色社會主義事業在不斷的調查研究中從勝利走向勝利。現在，中國共産黨團結帶領中國人民又踏上了實現第二個百年奮鬥目标新的趕考之路。在新的征程上，我們要進一步繼承和發揚黨的調查研究優良傳統，夯實這一謀事之基，光大這一成事之道，以永不懈怠的精神狀态和一往無前的奮鬥姿态，繼續朝着實現中華民族偉大複興的宏偉目标奮勇前進。
